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| 社區營造工作需要居民多方參與，傳統文化空間的調查規劃及運作是促發社區共識的具體作為，北投文化基金會是從修復”北投溫泉博物館”開始，而大二結文教促進會的成立，則緣起於二結王公廟的改建。 |
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| 司馬庫斯稱得上是台灣最偏僻的原住民部落。這裡到1979年才開始有電力供應，對外道路更在1995年底才開通。在對外道路開通之前，居民就學、就醫、購買生活所需，都必須靠兩條腿，花好幾小時越過河谷到最近的新光部落，再利用當地的道路對外聯繫，其中的辛苦，超乎想像。 |
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| 百年前，台中縣豐原市有『糕餅之鄉』之稱，糕餅業十分發達，是台式月餅「綠豆凸」原產地，到現在還是有多家百年老店聲譽全台 |
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| 向來被視為彰化農村社區營造典範的「永樂社區」，一路走來總是表現突出、掌聲不斷，但其實，永樂村長期面臨著人口外流和老化的危機，真正長住在這裡的人口只有七百人左右，其中五分之三是老人，荒廢的土地和棄置的農舍隨處可見，所以當初永樂的社區改造工作，就是從整頓老舊農村的髒亂環境開始的。 |
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| 彰化縣的王功盛產牡蠣，「男人養蚵、女人剝蚵」一直是王功人最真實的生活寫照。王功雖然是台灣西部沿海最大的漁村部落，但和台灣其它漁村一樣，有能力出外討生活的年輕人，大多不願意留在漁村，從事日復一日、單調乏味的養蚵生活 |
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| 龍眼林地區包括了北中寮樟平溪流域的七個村落，都是傳統的內山農村。八年多來，協會為鄉內200位老人家，提供中午和晚上兩餐送餐服務不曾間斷，剛開始試辦時，還曾經被老人家挑三揀四，嫌菜色不夠豐富，後來知道這項服務是義務性的，抱怨聲才逐漸減少，並慢慢得到大家的認同。 |
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| 大崙社區屬於都會型與傳統農村聚落間的中間型農村社區，因此，社區裡留有舊時農村時代遺留的設施與天高地闊的田園，也有知識水準高、行動力強的社區菁英，就在很單純的希望自己居住的社區環境更好、更美的願望下，大崙社區發展協會成立了。 |
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