台灣聲音記憶（生活篇之十）

木雕

台灣的木雕藝術相當發達，從鄭成功開台以及清朝初年福建、廣東等地移民來台之後，木雕開始在台灣發展。台灣木材資源豐富，民生富裕，因此木雕的種類多，數量大，呈現出多采多姿的風貌。除了寺廟和民宅建築中大大小小的木雕物品之外，像是神像雕刻、信仰祭祀用品、家具裝飾、善書版印，也都展現出精良的木雕手藝。至於使用的木料主要有樟木、楠木、杉木、黑檀、烏心石等，這些木料的紋理都各具特色。台灣以木雕知名的地方很多，像是台南、嘉義、鹿港、大溪、三義、通宵、苑裡、羅東、馬公等地，都以精細的木雕文物著稱，在木雕最興盛的時候，走在這些城鎮的大街小巷，只要細心聆聽，往往可以聽到木雕師傅雕刻的聲音。

談起台灣的木雕，就不能不提苗栗縣三義鄉，這裡是全世界少見的「木雕藝術村」，最盛時期大約有兩百家經營雕刻的店舖，以木雕為業的人更是難以估算。三義木雕發展的起源，是1920年代台灣還被日本統治的時候。1918年，三義鄉民吳進寶先生在山坡地採擷被白蟻蠹蝕，又受到風吹雨打的樟木樹根，加以整理修飾之後做為擺飾，這些天然的奇木藝品受到日本人江崎兄弟的喜愛，於是，雙方合作成立公司來從事木雕加工的生意。到了台灣光復之後，吳家禮聘四位著名的木雕師傅到三義傳授技藝，進一步提昇產品水準，也帶動了三義木雕的發展，讓三義木雕馳名中外。

台灣的木雕藝術除了和福建、廣東沿海漢人的移民性格、社會組織、宗教信仰有所關連，並因應台灣的自然和人文環境而形成本土特色之外，台灣原住民族的木雕藝術也令人驚艷。台灣原住民族的木雕不但具有古樸天真的風格，也顯現出原住民族特有的生活態度，是值得珍視的藝術品，也是台灣多元文化中寶貴的一部分。